上世纪的那场上山下乡大潮,将我们从黄浦江畔推到了黑龙江边。从此散乱分布在逊克9个公社和极少部分县直属企业中的4986名上海知青,开始了一段难忘的人生旅程。四十多年来,我们同中国所有的知青一样,经历了下乡——返城——退休的时空跨越。如今,已入花甲之年的我们,渐次进入或即将开始进入一段新的人生里程。我们将借助博客这一载体,客观回顾当年知青经历,真实反映后知青时代的精神文化生活,交流旅游养生等方面信息,努力打造逊克知青的交流平台和精神家园。
喝酒吟诗赏月亮
——在北大荒的日子里之三
李重民
当知青那会儿，干活是非常辛苦的，除了下大田的活儿之外，造房子、去深山老林里伐木、扛大木，就如《闯关东》里山场子那样的活，我们都干过，还修筑国防公路、排哑炮、森林扑火等，屡次与死亡擦肩而过。用市西中学知青胡纯钢的话来说：那十年，把一辈子的苦都吃尽了。不过，我们生产队里的文化氛围还是很浓的。可以说，对我们队里的很多知青来说，那十年是一个看书最多的时期。喜欢看书的知青看了大量的世界文学名著，甚至包括科学类达尔文的《物种起源》、哲学类《唯物辩证法》都看了。到后来没书看了，有的知青甚至凭着兴趣爱好自学起数学、物理来。这样的文化氛围，主要得益于我们队里知青的构成。
我们队里有知青一百四十多人。其中约三分之一强来自上海的卢湾区，大多居住在淮海路的两边；约三分之二弱全部来自市西中学，他们居住在静安寺百乐门一带，都是些才子；有十多个来自上海杨浦区的同一所学校，全部都是本份忠厚之人。因此，我们队里的知青都非常团结、正气。大家在上海过年后回队里时，总会有人带着书去，卢湾区带的书较少，最大量的是市西中学的知青带去的。这些书在那个时代一律被称为禁书，那些知识家庭的人为了避祸，把该扔的东西都偷偷地扔了，最后剩下来舍不得扔掉的，都是一些好书。知青会瞒着家人把书偷出来，塞进行李里，带到生产队后就在知青中传阅，一直传到书破烂、找不见为止。记得刚到农村时生产队里没有电灯，章关星白天无论多么累，睡觉前都会靠着油灯看会儿书，甚至实在没书看了就看我们当作手纸用的《红旗》杂志。
平时干活收工后知青们总会聚在一起玩一会儿，我的围棋等玩趣都是那时学会的，还听会儿莫斯科的广播，那是公开收听的，说我们插队知青是个世外桃源，就是这个意思。我们在大田里干活休息时，知青们大家聚在一起休息，很少有人会混到老乡堆里去，老乡也极少会挤到我们知青堆里来。
市西中学的那些知青可真的都是些才子。在食堂里买饭，卖到一半时馒头没了，在等着蒸出来，在窗口外排队排在后面的知青大声嚷嚷着问前面队伍怎么不动了，排在窗口处的知青会信口窜改一句唐诗“劳碌半天空皮骨”，排在后面的知青心领神会，顺口接出它的下半句“信有人间行路难”，然后大家一阵嘻笑。如此戏谑性的场面经常出现。
那年八月半过中秋节，食堂里照例杀猪。晚饭以后，知青们心血来潮突发奇想，喝酒吟诗赏月亮。我们将食堂里的桌子全都搬到宿舍前的空地上，将吉它、手风琴、洋琴等知青带来的乐器全都搬了出来，还将锅盖、脸盆等家什当作锣或鼓权作打击乐器。明月当空对酒当歌，人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。大家喝着酒唱歌吟诗，作几句歪诗，或而唱着“同志们，勇敢地前进”之类激昂的歌，或而哼着“可爱的家”、“故乡的亲人”等忧伤的歌。歌声和琴声在晚上幽静而空旷的原野里可以传得很远很远。我们一直闹到深夜，早已睡下的老乡们不知道出了什么事，纷纷爬起身走出家门，在院子里隔着篱笆墙探出脸来朝我们张望着。看到我们时而激奋时而悲伤的样子，他们无论如何也弄不明白我们知青在那里发什么神经。第二天在大地里干活时，有老乡压低着声音小心翼翼地问知青：“你们昨天晚上在干什么？”知青见老乡神秘兮兮的，便故意四下里打量一下，凑过脸去，很诡秘地告诉他：“我们在，看月亮。”老乡一怔，愣了半晌，不无失望地嘀咕了一句：“这月亮有什么好看的！”（李重民）
本文刊于《黑土地》杂志2009年6月号《沂州虎屯知青缘（二）》
照片说明
博主（左）和章关星（右），拍摄地点在沂州大队山坡下的草甸子里，后面的背景是一个已经被废弃而散了架的牛棚。在我们知青去之前，那个草甸子是我们生产队里散放牛的地方。那片草甸子一直延伸到黑龙江边。照片里我们的打扮，在当时的知青里大概还是很少见的，很有点牛仔的味道。我给这张照片起名为“兴安岭的牛仔”。可见那时我们毕竟年轻，虽然干活很辛苦，却仍不忘记抓紧时间玩一把。这照片也是我们自己冲印的，背景有些黑了，但这样反而更有些味道，能够衬托出那个时代的沉重和黑暗。本来想找一张更适合这篇博文内容的照片配上来，但没有找到，所以就只好用这张了。
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